公元前三千年前后，良渚先民們即以琢玉成器，被驚為天作，它們代表了新石器時(shí)期工藝制作的最高水平。萃天地之精華，揚(yáng)時(shí)代之風(fēng)韻，當(dāng)代玉雕人不辱使命，承續(xù)中華玉文化，將傳統(tǒng)人文內(nèi)涵與時(shí)代精神完美相融，開創(chuàng)了中國(guó)玉雕的一個(gè)全新時(shí)代。
本場(chǎng)部分無(wú)底價(jià)拍品
10月21日，西泠拍賣將在中國(guó)良渚玉文化產(chǎn)業(yè)園再一次舉行中國(guó)當(dāng)代玉雕大師作品專場(chǎng)拍賣會(huì)。本場(chǎng)拍賣將吳德昇、楊曦、洪新華、崔磊、瞿利軍、于雪濤、范同生、吳金星等數(shù)十位大師的200余件玉雕佳構(gòu)薈萃一堂，其中約有150件精工小品將以無(wú)底價(jià)起拍，為更多民眾進(jìn)入收藏領(lǐng)域拓寬了準(zhǔn)入門徑，使玉雕收藏愛好者能深入體味藏玉賞玉的快樂。
本場(chǎng)部分無(wú)底價(jià)拍品
于雪濤（b.1973）母慈子孝 白玉擺件
材質(zhì)：新疆和田籽料
尺寸：71×32×42mm 74×52×32mm
重量：117.7g 162.6g
傳統(tǒng)中國(guó)，禮儀之邦。育兒女以嚴(yán)慈，尊父母為孝道，是謂助人倫之綱常，呈家庭之幸福，即為和諧。2011年中國(guó)玉器百花獎(jiǎng)金獎(jiǎng)作品《母慈子孝》出自目前中國(guó)最年輕的中國(guó)工藝美術(shù)大師、中國(guó)玉石雕刻大師于雪濤之手，母子神態(tài)極似，母搗衣，兒擔(dān)水，其樂融融，滿含溫情。而同為中國(guó)工藝美術(shù)大師、中國(guó)玉石雕刻大師吳德昇的作品《鳳眠》同樣出彩。通過(guò)寫實(shí)與寫意相結(jié)合的手法，利用弧線、曲面來(lái)表達(dá)女性的柔美、嫵媚，令人可觀、可嘆、可藏。
吳德昇（b.1961）鳳眠 白玉把件
材質(zhì)：新疆和田籽料
尺寸：97×44×25mm
重量：110.2g
工欲善其事，必先利其器，藝必精其技。各位中國(guó)玉石雕刻大師都有自己的絕技，如瞿利軍的《江上楓》從設(shè)計(jì)到雕琢堪稱一絕，令人激賞；范同生的《花開見佛》取蓮花在佛教中之“花開見佛性”之說(shuō)，刻畫線條飄逸生動(dòng)，禪意十足；吳金星的《瑞獸招?！吩煨途珳?zhǔn)，充滿靈韻之氣，在同類題材作品中當(dāng)屬出類拔萃。
瞿利軍（b.1970）江上楓 白玉牌
材質(zhì)：新疆和田籽料
尺寸：84×45×17mm
重量：149g
范同生（b.1971）花開見佛 白玉牌
材質(zhì)：新疆和田籽料
尺寸：97×40×16mm
重量：169.5g
吳金星（b.1970）瑞獸招福 白玉掛件
材質(zhì)：新疆和田籽料
尺寸：70×45×40mm
重量：163g
已入駐中國(guó)良渚玉文化產(chǎn)業(yè)園的中國(guó)玉石雕刻大師翁祝紅、張曉玲以及浙江玉石雕刻大師王云慶則分別帶來(lái)了他們的力作。其中，翁祝紅的《法器》將金剛鈴、金剛杵的純凈莊嚴(yán)與天然水晶材質(zhì)相合融通，靈動(dòng)脫俗，令人嘆為觀止；張曉玲的十件佳作別樣紛呈，尤可觀賞。另外，產(chǎn)業(yè)園入駐商家翠冰苑翡翠專營(yíng)店友情提供的翡翠精品也將以無(wú)底價(jià)參拍，共襄此次盛會(huì)。
翁祝紅（b.1973）法器 水晶擺件
材質(zhì)：天然水晶
尺寸：175×89×89mm 182×62×62mm
重量：893g 270g
一場(chǎng)高水準(zhǔn)的玉雕拍賣不僅僅是民眾對(duì)中國(guó)獨(dú)特而悠遠(yuǎn)的玉文化的一次深度接觸，同時(shí)也是西泠拍賣“讓藝術(shù)融入生活”理念的進(jìn)一步推廣。此外中國(guó)收藏家協(xié)會(huì)學(xué)術(shù)研究部主任、著名玉器鑒定家古方先生將于10月20日下午3時(shí)整，在拍賣預(yù)展現(xiàn)場(chǎng)的“2012良渚中華玉講壇”為廣大玉友作關(guān)于玉器收藏與投資的講座。讓我們走進(jìn)名家玉雕的世界，也讓玉雕藝術(shù)走近我們的生活，走近大眾。
