明或更早·徐克芳藏徐元白修萬壑松風仲尼式古琴
額：17cm 肩：19cm 尾：14cm 長：125cm 隱長：116cm
名之有韻
文豪李白于《鳴皋歌送岑征君》有載“盤白石兮坐素月，琴松風兮寂萬壑”。幻想皎潔月光下，獨坐磐石，于蒼枝翠葉間，聆聽琴聲之濤濤，豈不令人心弛而神往之。今人尤如此，古人亦是之。是故，“萬壑松風”倍受歷代琴人青睞。取之，為其愛琴之名。
此琴即是之，作仲尼式，琴面拱圓，髹漆油潤，栗紅色，依稀可見牛毛狀斷紋。琴額方正，鳳唇挖刻精巧。岳山齊額頭，肩起第二與第三徽間。腰部線條柔和，起于八徽之后，收于十一徽，腰身較短，尾部圓實，紅木足及軫。于琴軫下方隸書“萬壑松風”為之琴名。字體近東漢之曹全碑，并以青金石粉填之。纖秀之余，予人以沉雄之感。
大師修斫
此琴龍池、鳳沼均為長方形。龍池之左以陰刻之技，填以綠松石粉，隸書銘之：“癸巳桂秋得此琴于西泠，甲午荷夏經吾宗臨海徐元白丈親為監(jiān)修后，頓覺音實而宏，符合萬壑松風之原意矣。喜而記之。芷青甫徐克芳?！笔孜卜挚桃环綀A形及兩枚方形徐氏私章，并以朱砂填之。銘文之右下方雕飾紅彩“云歸草堂”篆文印。
考證之，云歸草堂為篆刻名家、西泠印社社員——徐克芳（字芷青，1906-1956）之齋號。1953年秋，先生得此琴于杭州西泠印社。此良緣同時被載于《西泠印社志稿》之第一百三十頁。次年夏天，其琴經由臨海之浙派斫琴名家徐元白（1893-1957）監(jiān)修，音色踏實而又宏亮。主人喜，故而記之。
西泠良緣
據現藏家所述，其祖父性風雅，好國學，擅書法，與當時海上名家兼為西泠印社成員之吳湖帆、陸儼少、謝稚柳、唐云等交好。故有機會得唐先生介紹與同為西泠社員之篆刻名家徐克芳相識。其因聆聽元白公于西湖月會之演奏，而對古琴藝術心存向往。是故，攀談間得知徐先生藏有南宋斫琴名家之后所讓古琴。且經元白公之妙手而回春。大喜，要求一睹芳容并聆之。其后，驚覺琴音之淡然幽遠，又不失清朗松透。故而，念念不忘，日夜而思之。祖父投徐先生之所好，多方搜奇，覓得多方上等田黃及雞血石以求換之。遂如愿。
流傳有緒之于器物不僅僅是藏家之交迭，更是時光之輪回。轉眼間，一甲子已逝。萬壑松風初得于西泠，輾轉藏家，今又重回西泠。于杭州，以饗方家，再覓知音。
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元白其人
徐公元白，其父為琵琶名手徐月秋，自幼受熏陶，精音律，尤善古琴，亦為斫琴大師。曾拜杭州“照膽臺”方丈——清末浙派大琴家大休上人為師，勤學苦練，盡得浙派技藝，并有所創(chuàng)新。后走訪“諸城派”鼻祖王賓魯、“山林派”李子昭、“九嶷派”創(chuàng)始人楊宗稷、“廣陵派”琴家張益昌，又與查阜西、吳韜等當時琴家相結識。同時與北京“岳云”、揚州“廣陵”、蘇州“今虞”、南通“梅庵”等琴社團體頻頻往來，以藝為師，博采眾長。故而，他繼承浙派“微、妙、圓、通”瀟灑奔放特色之余，自成古樸典雅、深沉內含、善于抑揚頓挫之風格。被譽為現代浙派琴家之代表。
為弘揚琴心，徐公曾于南京，開封及重慶等地分別組織“青溪”，“中州”及“天風”等琴社，并親自授琴及制琴。民國35年返杭，重整西湖雷峰塔下之“半形山房”，與馬一浮、張宗祥、徐映璞等組織“西湖月會”，研討書畫、琴棋、金石。其演奏之大小琴曲甚多，最精者有《高山》、《墨子悲絲》、《瀟湘》、《秋江》等，并作《西泠話雨》等琴曲。部分琴曲由許健先生整理成五線譜，發(fā)表于《古琴曲集》第一集。
技之所長必有其器與之相應。因徐公自身之深厚音樂素養(yǎng)，故其有非好琴而不修之癖。當時之藏琴名家紛紛慕名前來，邀其修繕自家之愛琴。經他手修繕之琴，其價值于當時已水漲船高，為世人所珍之。
7月5日 B廳 萃古熙今·文房古玩專場（上午九時三十分）
