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持松法師（1894～1972）?《圓覺經(jīng)》批注本?
線裝書?一冊
部分識文：1. 密林依大疏科注。
2. 佛法分各宗派，余向習賢首，但以時□關系從未依賢首章法講經(jīng)，今欲依之，所謂將釋此經(jīng)十門，分別：一教起因緣，二藏乘分攝，三權實對辨，四分齊幽深，五所被祝宜，六能詮體性，七宗趣通別。八修證階差，九敘昔翻傳，十別解文義。
3. 今講此經(jīng)，以其文約義豐，在兩卷之內(nèi)、四十余頁之中，即將佛法性相各宗、大小乘法門包含殆盡，甚合今之于今之為時間經(jīng)濟所□之人，以今之人生活所困，時間非常寶貴，若廣學諸經(jīng)，為環(huán)境不許，然心中信仰甚堅，切擇此經(jīng)講之。
說明：此為持松法師批?！洞蠓綇V圓覺修多羅了義經(jīng)》（即《圓覺經(jīng)》）一冊，通篇朱、墨兩色批校，批校字數(shù)幾與經(jīng)文相伯仲，系依據(jù)華嚴宗為講經(jīng)而作。
經(jīng)書使用光緒元年五月重刊杭城慧空經(jīng)房印造底本，上下卷合訂一冊。
持松法師于《圓覺經(jīng)》深有研究，1918年曾應徐蔚如之請至北京講此經(jīng)，由蔣維喬、黃少希從旁記錄，歷時兩月，成《圓覺經(jīng)講義》數(shù)十萬言。
《大方廣圓覺修多羅了義經(jīng)》由唐代罽賓沙門佛陀多羅譯，主要內(nèi)容為佛陀為文殊、普賢、普眼、金剛藏、彌勒、清凈慧、威德自在、辯音、凈諸業(yè)障、普覺、圓覺、賢首十二菩薩宣講圓覺法門。為華嚴宗、禪宗、天臺宗奉為經(jīng)典。
MASTER CHISONG SUTRA OF PERFECT ENLIGHTENMENT, ANNOTATED
One volume
28×17.5cm（冊）?
RMB: 10,000－20,000